当今社会的很多父母，总是想着要把最好的给到孩子，无论是“爱”还是“金钱”，总觉得给孩子的还不够多，还不够好。

那么应该给到孩子的，什么才是最好的？是关爱还是陪伴？亦或是物质还是金钱？

关爱和陪伴，自然是伴随孩子成长必不可少的关键要素。现今社会经条件进步，所以有越来越多的父母选择昂贵的礼物或厚厚的压岁红包给孩子，并不是说这种行为不好，但却可能在无形中损伤孩子的福报。

应该留给子孙“多少钱”？

谈到金钱，其实金钱的本身并没有好坏、善恶之分，而关键在于我们该如何面对金钱，该如何使用金钱，该如何看待对金钱的欲望。

其实，相对富裕的家庭，只要留一些金钱让儿女成家立业就好，因为儿孙自有儿孙福。

在中国社会中，赚钱为儿女是很常见的思想观念。做父母的都希望留给儿女一些恒产，这样儿女将来的生活也能相对平稳，真是可怜天下父母心。

但最重要的是孩子能够养成惜福、培福的观念与能力。如果父母帮助孩子养成了惜福、培福的生活习惯，那孩子的未来自不必为他们过分担忧。

培福有哪些方式？

民间有句老话：“宁可来生胜今生，不可今生胜来生。”纵观古今中外能富过三代的家族，往往都不是留有形的恒产给儿孙的家族，而是留无形的“福德”与“正确的人生观与价值观”给孩子的家族，因为经过多代的传承与经验的积累，他们深知这才是对孩子真正有益的。

如果父母能够先去种福田，做善事，从而以自己的善行影响子孙，子孙自是能够学会这种能力，也能从你的培福中受益。

那么培福有哪些方式呢？如果从佛教的角度来说有“三福田”之说。快速培福的方法既是敬事三福田——敬田、恩田、悲田。

犹如农夫耕田，能有收获；敬事三田，可生福德。

三福田：敬田、恩田、悲田

一、报恩福田：父母有养育之恩。师长有教诲之恩。若能供养恭敬。非惟报答其恩。抑且自然获福。是名报恩福田。

二、功德福田：若能恭敬供养佛法僧三宝。非但成就无量功德。亦能获其福报。是名功德福田。

三、贫穷福田：若见贫穷困苦之人。当起慈愍之心。以已所有资生等物而给施之。虽不求报。则亦自然获福。是名贫穷福田。

——《优婆塞戒经》

恩田：父母师长，有养育、教诲之恩。

若知恩、感恩、报恩，福德甚大。这也类似于我们中国传统文化中的“孝道”。民间也有句老话叫做“孝顺父母是人生最大的善事”。

父母之恩，水不能溺，火不能灭。“养儿方知父母恩”，天下父母对这句话必深有同感。父母之恩，比山高，比海深。

敬田：于佛法僧三宝，尊崇、供养，能生福德。

经言：“佛为大福田，最胜福田。”对于佛法僧三宝能够尊崇、供养，所生的福德非常大的。

有一首偈“有佛出世龙天喜，无僧说法鬼神愁”。为什么这么说？因为佛是大觉者，佛所说的法，僧众传承的法能够帮助众生得到真正解脱。

《无量寿经》说：“若有慈敬于佛者，实为大善。天下久久，乃复有佛。”

悲田：于贫穷悲苦之人，悲愍之、布施之，能生福德。

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