作者/SYX

近几年的现实题材热中，话题剧无疑是最引人关注的。从《我的前半生》《都挺好》到《小欢喜》《三十而已》《安家》，再到新近收官的《小舍得》，这些话题剧总能精准狙击某一个社会“痛点”或“痒点”（女性独立、原生家庭、教育、买房等），在“一集一热搜”中，收获高讨论度。

没有片方不喜欢高热度，哪怕这些高热度中，夹杂着争议之声，总也好过无人问津，悄咪咪收官。上述作品热播期间，几乎都伴随着对其价值观导向的质疑，但这并不影响它们收视高涨，成为当年的现象级剧集。

一个普遍现象是，当下的都市题材话题剧，常常在一片争议中，收获高关注度。观众一边谴责创作者们“按热搜写剧本”，贩卖焦虑；一边又在内心深处暗暗期待：撕，撕得再响点。

这种矛盾心理，逃不过创作者的“法眼”。在精准拿捏受众心理的前提下，精明的创作者们发现了一条捷径，可以不费吹灰之力，取得“一集一热搜”“骂得越狠、收视越高”的播出效果。

笠翁对韵

人物是情节的基础。话题剧的人物设定，通用模板是在植入某一普遍关注的社会议题后，笠翁对韵般地设立两个对照面，在对比中，给观众以两种极端情绪上的强烈刺激。

《小舍得》中，南俪、田雨岚这对继姐妹，就是一组明显的笠翁对韵式人物。在对待孩子教育问题上，南俪的“佛”与田雨岚的“虎”形成了强烈反差。虽然后期南俪逐渐田雨岚化，但前半段中，这对继姐妹的教育方式是两个截然不同的对照面，给观众形成了两种强烈的情绪反差。

岚化之前的南俪，更多激起的是观众在育儿问题上的认同感。在对女儿欢欢的升学一事上，南俪最初态度是直升风帆，就近入学，不愿给女儿过多压力。鸡娃刺激下，南俪的要求升级，但也是在考虑欢欢艺术兴趣的前提下，将雅德中学作为争取对象。这种尊重孩子意愿的开明型家长，可以激起观众的情感认同，跟《小欢喜》中的方圆，充当的是一样的功能。

南俪对照下的田雨岚，比《小欢喜》中的宋倩更让人窒息。对儿子子悠，田雨岚寄望颇高，为上金牌班，不惜一切代价，甚至罔顾儿子意愿，罢免了子悠的足球课。亲子活动上，子悠眼眶泛泪说出那句“我觉得我的妈妈不爱我，她只爱学习成绩好的我”，让不少观众愤怒值升级。

认同、气愤是两种情感体验，但功能是一致的，都指向讨论度。话题剧的讨论度，不仅来源于认同这个层面正向情绪的输出，气愤层面的负能量宣泄也是一部分。每一部热播话题剧的背后，都不乏对价值观导向的质疑。《我的前半生》《三十而已》里，质疑集中在独立女性不独立；《安家》《小舍得》，则是贩卖社会焦虑，消费公众情绪；《都挺好》更是被《北京日报》点名批评“过度贩恶，慢慢失真。”

三观不正的争议，并不影响这些作品的收视走向。质疑声中，上述几部剧目，都取得了远超同档期剧集的关注度。一个有趣的现象是，骂得越狠，收视越高；吵得越凶，热搜上得越容易。试问，《小舍得》里没有田雨岚这么个招人恨的家长，南俪、夏君山没有一步步田雨岚化，收视还会节节高升吗？

抨击田雨岚式教育理念，称赞岚化之前的南俪、夏君山，都是在贡献热度。一正一反两个案例的对照，衬托得前者更可恨、更该骂，后者更可爱、更该夸。在功能性上，田雨岚负责激起观众的负面情绪，是家庭教育过程中，大家都不想要的“我的虎妈”。批判田雨岚这个虚拟的戏剧人物，变相等于批判现实生活中存在的鸡娃教育理念。岚化之前的南俪、夏君山，是家庭教育中，每个人都想要的“别人家的父母”，负责调动观众的正面情感。负面情绪、正面情感都找到了输出口，作品的热度，也就不请自来了。

细节和真实生活的力量

戏剧是由典型人物、典型环境构成的。“恶”要集中在一个典型的反面人物身上，“善”要集中在一个典型的正面人物身上，偶然、巧合要集中在一个场合发生。如此“典型”，是出于戏剧性考虑。但是，一部成功的话题剧，光有此起彼伏的戏剧冲突远远不够。如何通过细节的处理，给观众一种“虚拟的真实”，是个关键问题。

细节的真实必须是观众可感、肉眼可见的。

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